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“有志不在年高”,追求练拳层次



文章发布时间:2015/5/28 23:35:32



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公历11月8日,是农历9月16日,又逢星期六,是个大吉大利的好日子,下午良辰18点钟,在幸福大酒店给李春、艾学薏(女)、陈必书举办了拜师仪式。其中艾学薏的年纪是57岁,陈必书的年纪是62岁,都是国家事业单位领导岗位的退休干部。艾学薏和陈必书从湖北省钟祥市千里而来,曾跟太极名师傅清泉学过杨氏太极拳28式和85式拳架,今年参加了第三届武当国际演武大会的太极拳、太极剑比赛。她俩为了提高太极拳的技艺和追求练拳的层次,计划再找明师学拳。通过网上视频看到了我的关于以腰胯带动四肢等教学视频,颇感兴趣。又在几期《武当》杂志看到了我的数篇太极拳文章,明白了不少疑惑。于是萌发了找我学拳的念头。正是:“有志不在年高,无志空活百岁。”参加仪式的徒弟们对艾学薏和陈必书的这种求学精神给予好评,说值得大家学习。10月30日,艾学薏和陈必书到了广西钦州,我叫她俩先做面授学生。学练了6天之后,她俩觉得我的站桩功、松腰功、松胯功、太极步、115式大架的功效较好。比如她俩以前一直找不到松沉到脚底的到位感觉,现在她俩体悟到了以下东西:松腰先要松胯,胯为腰根,松胯才能松腰。胯松、腰松、气脉才能贯通。当拳势需要从上往下松沉到脚底,肩胛骨、肩关节、胸椎、胸膛放松了就要接着放松腹股沟和臀部,再接着放松腹部和腰椎、尾闾骨。往下接着放松膝部,主要是放松膝盖的后面,不是膝盖的前面;再接着放松踝关节、脚面;最后接着放松脚跟、脚掌、脚趾或者是脚掌、脚趾、脚跟,视脚下吃劲点而定。所以她俩感觉良好就向我提出请求转为拜师徒弟。学好太极拳,明师的解惑、传道、授艺是重要的,通过传统的拜师收徒仪式,来体现师徒双方的诚意与珍重。


      学好太极拳,一是需要对太极拳有较好的认识,二是对太极拳有较高的觉悟,至于师徒的缘分,那是自然的事情。用不着对你多讲好听的话,许诺什么“速成太极内功”在某种角度上来说是吹牛皮。反正你觉得太极拳有学的价值又有条件去学,又相信我是解惑、传道、授艺的明师,那就投入精力来学练太极拳,练出好身体与好功夫是你的,不是别人的。

      太极拳功效和追求练拳层次的关系是正比关系,追求练拳层次就是为了不断提高练拳水平与练拳技艺。如要想练好太极,除了勤于练习,还要用心去悟其中道理,不断的体会太极拳的微妙之处,自然而然就会越练越好。练拳层次是怎么回事呢?通俗的说,练习太极拳在初级阶段有初级阶段的练法,在中级阶段有中级阶段的练法,在高级阶段有高级阶段的练法,有如在小学、中学、大学读书一样,细分起来在同一阶段还再有层次,有如小学里面分有一年级、二年级、三年级、四年级、五年级。你这个拳势在初级阶段里面某个层次练到位了,为了收获更好的练拳质量,还得追求更深层次和更高境界的练习。有些人误认在某阶段有所练错,其实是层次不同而已,没有对错之分,当然技术要求跟随层次也有不同。比如练拳架:第一阶段是学会拳架,正确掌握姿势和动作;第二阶段的练习主要是将拳势之劲沉至脚底;第三阶段练习主要是运劲和试劲;第四阶段是求虚静,即是实中求虚,动中求静的练习;第五阶段是练“意”,在太极拳的不同阶段,练“意”也是有着不同的内涵。只有这样不断追求,拳架的太极味才能日渐浓厚。放松也是分层次的,是一个渐进的过程。初习者先练关节松,进而肌肉松,最后达到整体上下内外皆松。放松不可能一下就做到彻底的放松,必须通过不断的练习,有时候觉得是已经放松了,过一段会发现还没有真正完全的放松,这时候你就更进了一个层次。太极拳有“一层功夫一层理”之说,追求练拳层次是较为重要的太极思维。

      拳架是太极拳功夫的载体而已,85式架是这样,115式架也是这样。要想把拳架里面的“知己功夫”练好,就得认识松沉、虚实转换、腰胯带动四肢、劲道在拳架里面所起的重要作用。欲要腰胯带动四肢,先要虚实转换;欲要虚实转换,先要松沉到位。有位前辈说:松沉是太极拳的入门功夫。这是实话。有位老练家说:松而不沉,不是真松。此话不假。你说肩松了,但肩胛骨沉不下来,还是假松哦!肩沉了自然能坠肘,肩沉了自然能虚领顶劲。如果没有入门的松沉功夫而去追求什么神意气,不觉得有点玄吗?松沉是体现用重量来打拳而不是用力量来打拳的太极拳内涵。有些人练的“搂膝拗步”拳式,一手往外拨的搂膝,另一手着意伸出往前推掌,这是用本身拙力来打拳,体现的是力量而不是松沉的重量。沉到哪里呢?沉到实腿脚底。为什么沉到实腿脚底呢?一是落地生根不倒翁,二是借用地面反座弹力成为劲道的源泉。拳势的松沉有什么技术要求呢?就是在立身中正和心静体松的拳势去做含胸拔背、松肩坠肘、虚领顶劲、松腰塌胯、气沉丹田、尾闾下坠、开胯圆裆、松膝舒踝,脚底吸地。如果只有松腰塌胯、气沉丹田、尾闾下坠、开胯圆裆、松膝舒踝,脚底吸地而没有含胸拔背、松肩坠肘、虚领顶劲,那是上下不相随,所练的松沉是没有完全到位。如果只有含胸拔背、松肩坠肘、虚领顶劲、松腰塌胯、尾闾下坠、开胯圆裆、松膝舒踝,脚底吸地而没有气沉丹田,那是内外不相合,所练的松沉也是没有完全到位。要想把松沉功夫练得扎实,就得练习站桩功、松腰功、松胯功、松肩功、松胸功、吐纳功。杨家太极拳的沉提练法告诉我们:能较好的松沉,自然能轻灵。实脚沉稳了,虚脚才能较好的虚,身手的虚实也一样,这样才能进行虚实转换。这样才能使腰胯带动四肢行拳,要么倘若没有松沉,想实而实不够,想虚而虚不来,怎能使腰胯带动四肢行拳哦!如果劲道不对,拳架的质量也会大打折扣。比如“斜飞势”和“野马分鬃”,外形架势相似,但劲道不同。拳势的劲道练错了,在拆招和推手时的化发效果就会较差。看人家打拳好不好,用“松沉”、“虚实转换”、“腰胯带动四肢”、“劲道”这四点来看就知道拳架功夫的大概层次和质量了。

      我在收徒仪式中到了“请师父致教诲词”的时候说:“追求练拳层次是好啊!有个实际问题是怎样对待学练太极拳呢?用恭敬心学拳,用真诚心学拳,用清净心悟拳,用平常心练拳,还要有知难而上的决心和坚持练下去的恒心。只要具备了信愿行,踏踏实实的一步一步的练。对于这些人不难。只要一步一步真实的学练,难也在心,易也在心……有些人以为对自卫防身功夫不大感兴趣就不用学练太极推手,这是认识误区啊!推手和拳架的功效是相辅相成的,推手检验拳架,拳架充实推手。别以为拳架打得多松了,如在推手犯‘顶’之病,说明你还不是真松。如练松不到位,气血流动则不够畅通,也会影响到身体精、气、神的固本培元。所以说养生健身同样需要练习太极推手,与竞技推手相比,只不过在技术要求和追求功夫境界有所不同而已。”
 
 
 

 


大地浮下一片墨色,一弯新月渐渐露脸,仿佛豆蔻年华,羞涩而清新。 书写文字的人,是夜里独自赶路的人。踏着一地月色,与风相随,驱赶着想象的马匹,远方又远方。 其实,再远的远方也有一个目的地。那儿,仿佛是个安静的小镇,临溪的客栈,粉红的灯笼发出沉静的光芒,照耀着跳动的溪水。而红色只是小小的一块,长长的溪流,月光像一片片银箔,洒落水面,一路东流。

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