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赵孟頫《光福寺重建塔记》!【书法典藏】



文章发布时间:2015/5/27 19:37:23



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赵孟頫《光福寺重建塔记》

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《光福寺重建塔记》,纸本,本幅纵28.6cm,横284cm,全卷29cm×377cm。


  署款“至治元年(1321年)二月望日建”。卷末书六篆字“光福重建塔记”。钤“大雅”(朱文)、“赵氏书印”(朱文)印。 
  光福寺位于吴县邓尉山龟峰,始建于梁大同年间。寺内原塔至元代已石瓦堕废,延佑元年由僧众化缘重新建造,于次年五月竣工,至治元年立碑记,住持沙门了清撰写碑文,赵孟頫书并篆题。
    本书卷为赵孟頫传世名作,亦是其晚年(68岁)得意作品。故风神精绝,于笔意虚和中愈见平怀淡宕之致。
  卷后有董其昌、司马通伯等题跋。


    光福重建塔记(释文)

    光福重建塔记佛慧雄辩大师,本寺住持沙门了清撰。前翰林学士承旨、荣禄大夫知制诰兼国史赵孟頫书并篆题塔者,西域圣人之灵庙,众生灭罪致福之具也。自阿育王建初,后代震旦之来表刹兴盛者,莫盛于萧梁之世焉。光福塔实者,梁大同权舆,唐会昌暴殄,复兴咸通,至赵宋,宋至今朝大德中,住山磻师时毕方鸟栖其颠,以致铁石凡臂隳哉,有不可葺者。住持相师谟画鼎创,真人周静翁仙宗而尚佛,来自双凤,作檀越主,率寺邻富而信者幼成徐公、沙门愿而干者成、彻、德三公暨寺职班员涓吉命匠篾栖鸾竹索以为绹村化羊杉缚以为架,撤顶至踵草,旧古从新,即旧基,越旧制,别絫层级,至五半,徐公脱屦索诃相师,迁乔梵行,施心愿力,唯静翁不移。走书成曰:“山中住持闻有更易,倘林屋清师补处,则塔缘幸甚,香火幸甚。”既而疏来洞庭,孤云乃起,一苇未杭,翁已羽化,乌乎!元度乎?重来乎?三叹终至,至未席温,或谓塔缘幸欤,不幸欤?余曰:佛三祇百刻修六度万行以戒、定、慧,力成舍利,益众生者,塔之谓也。由塔即庙,庙即貌,佛圣德令众归,命行檀波罗而得福田。今啬一缘,将普万化是苻佛本愿,益众生欤?果元度之类欤?子知其然而不知其所以然欤?于是越明年,具梵礼,迎铜像,出化东。行首翁之儿妇魏氏母子承祯同调无改大父之道,乐助而之任洋沙头太仓苏台蓂见四新稇载而返,寻遇不请之檀朱公■工施财施艺特银其相轮之顶,复有刾血为墨,书妙经者,二渡长江,入长淮,募远者三大槩,廿馀同袍,听命辅势,忘倦宣劳,聚诸村鸠。诸工一举而完。七级自尖以还,饰盖至四。岁暮收工,明年像复出,西募,春行,夏归,秋作,馀层列屋,皆落成,其辉辉乎,摩尼圆明;沓沓乎,露■屃赑。碧凡鳞集,画檐翚飞,帀阑楯而宝鉩,和鸣■山川而人天瞻仰。其功德一十五种:消罪业八千万,四千不夜常光,免责备于香火,实一不幸而众幸且甚也。遂书。其延祐改元二月十日之建始,来年五月望日之毕功。系以辞曰:阿阇世藏设利罗,阿育得之出恒河,八万四千起塔婆。后世则之广兴建,四方玲珑成八面,萧梁以前世未见。我此灵庙实大同,起■二次三鸠工,延祐以来又六冬。清宁仙人德相佛,福缘慈缘普泽物,白花岩头■屼屼。清也薄有铜像缘,两募一举功其圆,尽未来际茂福田。常光历刻射牛斗,羌椅椅艼洁吾后,哿矣富人寿长久。至治元年二月望日建,皇帝陛下千万寿。

 

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(晚报)(1)军民同乐迎“八一”  新华社照片,合肥,2015年7月28日  军民同乐迎“八一”  7月28日,填海巷社区的小朋友教官兵们跳舞。  当日,安徽省合肥市填海巷社区居民带着慰问品来到武警安徽总队合肥支队,与官兵们一起联谊,迎接“八一”建军节的到来。  新华社记者 张端 摄

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