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【诗香雅韵】从书斋楹联看文人的雅趣



文章发布时间:2015/5/27 1:34:19



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从书斋楹联看文人的雅趣 - 纳兰容若 - 纳兰容若

书斋是文人雅士精神的圣地,所以书斋楹联最体现该书斋主人的抱负与为人品格。

这些书斋联,一般都是出自书斋主人自己之手,这不仅言志抒怀,表达自己的处世哲理,更增加该书斋浓郁文墨气息。

使人读后,神采奕奕,意趣盎然,实为我国文坛的瑰宝。

扬州八怪之一的大诗人、大画家郑板桥在自己的书斋上撰联曰:

百尺高梧,撑得起一轮明月;数缘矮屋,锁不住五更书声!

在此联中,体现了主人的书屋环境;清风、明月,茅屋、村舍,书声朗朗,主人在此读到天亮也不疲倦。

此联气势盎然,催人发奋。

他后来还写了一比对联:咬成几句有用书,可以充饥;养培数竿新生竹,直似儿孙。

此联妙在一个字,把人们钻研书本的情态及对事业的追求表达得淋漓尽致。

清代大才子纪晓岚,是《四库存书》的总编纂,他的书斋自娱为《阅微草堂》,他为自己的书斋撰联一首曰:

书似青山常乱迭;灯如红豆最相思!在此,主人把书籍比喻为青山,自有道不尽的无限风光。

对书的迷恋跃然纸上,灯喻红豆,足见该屋主人对读书的一怀情深的雅趣。

无独有偶,蒲松龄是清代文学家,也是我国古代名著《聊斋志异》一书的作者,他很小就刻苦学习,才华横溢,可是多次应试,却名落孙山,于是,他把满腹忧愤化为一腔激情撰写《聊斋》,并写下了一副对联挂在自己的书斋内以自勉。

联曰:有志者,事竟成,破釜沉舟,百里秦川终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!蒲松龄并未被考试失败而消沉,他虽然过着终日不知肉味的清贫生活,但是亳不气馁,发愤著书,经过他不懈的努力,终于写成了不朽的著作《聊斋志异》这部书以谈狐说鬼的形式,对当时的黑暗社会和罪恶的官吏进行了无情的揭露和批判。多少年来,蒲松龄这首自勉联,一直激励着许多身处逆境的人们的奋发向上,战胜重重困难,终于获得成功。真是:榜上无名,脚下有路。

唐宋八大家之一的苏东坡,年轻时自认为已无书不读,便大书一联曰:识遍天下字;读尽人间书。后经一老翁指点,遂改成:发奋识遍天下字;立志读尽人间书。这说明苏东坡为人谦虚,能听不同意见而且好学。一个无名者建议他也有接受。

明代的才子徐渭,号青藤居士,是诗、书、画、文章并举的才子,他的书斋联自娱为青藤书屋”。

青藤先生自撰一联曰:未必玄关别名教;顺知书户孕江山!正是青藤先生有此胸怀抱负,才有此等的气势磅的楹联。

还有明代的陈继儒,他博古通今,《明史》也对他作较高的抨价。他有一副书斋联,也写得很好。

联曰:闭门即是深山;读书随处净土!此联淡泊名利,极让人喜爱,一个人读书,闭门就能隔离世俗的尘嚣,此书屋的主人,就是非一般的为名利缰绳所绊的凡夫俗子,陈继儒能达到这样的境界,真是难能可贵!

还有清末民初的政治活动家杨度,年轻时,非常有抱负,他的书斋联是:群雄此时争逐鹿;大地何时起卧龙!

杨度自以卧龙先生诸葛亮自居,可见其抱负不凡。

清末杰出的爱国主义者林则徐,少年时代在书房里挂了这样一副自勉联贴在书斋内。

联曰:家少楼台无地起;案余灯火有天知。这副对联,充分反映出林则徐不顾家境贫寒,矢志苦读,自强不息的精神。

孙中山先生也曾手书一联挂于书斋;联曰:愿乘风破万里浪;甘面壁读十年书。

此联孙中山先生的志坚意刚,跃然纸上。

蔡元培书室也有联,联云:都无做官意;惟有读书声。

当时,蔡先生是中华民国的首任教育部长,他辞官不做,到北京大学当校长,堪为一代师表。  

我国著名史学家范文澜的书房内也有一联,常常成为学术界的佳话。

联曰:板凳要坐十年冷;文章不写一句空。此联显示了一个学者锲而不舍的治学态度。

毛泽东青年时期曾撰绳锯木断;水滴石穿一联,题赠堂妹毛泽建,勉励她在学习上要持之以恒,循序渐进,必有成效。联语撷取生活自然现象,且富哲理,言简而内涵深邃。 

周恩来青年时代撰写过一首书斋联;联曰:与有肝胆人共事;从无字句处读书。在长期革命斗争中,周恩来一直以此作为为人处世的准则。特别是从无字句处读书更为发人深省。它告诉我们,凡事要从实际出发,读书亦然。

郭沫若曾写过一副书斋联;联曰:读不在三更五鼓;功只怕一曝十寒。

上联意思是说,读书要靠平时下功夫,不能心血一来潮就加班加点搞突击,不能平时不努力,急来抱佛脚。下联意思是说,要想获得成功,必须锲而不舍,持之以恒,决不能时而勤奋时而懈怠,三天打鱼两天晒网,患冷热病

全联说明,读书重在平时努力,学习必须要有恒心。这反映了他科学的学习态度和坚韧不拔的毅力。

古往今来,许多名人学士都很注重读书,将自己的治学方法写成对联,悬挂在自己的居室或书房里,用以自勉或赠送给朋友互勉。这种对联也称中堂对。它字句凝炼,寓意深刻,劝学励志,脍炙人口。


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